Farizizam: povijesno i suvremeno značenje pojma

Farizizam je svojstvo i kao posljedica ponašanja osobe u kojem se primjećuje dvostruki standard u moralnoj procjeni okolne stvarnosti i djelovanja drugih. Pismo zakona ili dogme morala stavlja se iznad svojih društvenih i ljudskih vrijednosti. Hipokrizija i licemjerje - to je ono što je farizizam u suvremenom smislu. Ali ta je riječ izvorno imala drugačije značenje i pojavila se na prijelazu nove ere.

Povijesni opis

Pojam "fariseizam" nastao je u drevnoj Judeji o 2. stoljeću. prije Krista i značilo je sekta ozbiljnih pravednika koji su se razlikovali od ekstremnog vjerskog fanatizma, pedantnosti u ispunjavanju Torajevih zapovijedi. Sljedbenici ovog trenutnog podjele od glavnog vjerskog trenda judaizma, a pojam "farizej" doslovno je značio "odcijepila”.

Ova sekta ili čak vjerska kasta bila je vrlo utjecajna tijekom svojeg vrhunca. Farizeji su tumačili Tore na svoj način i, prema informacijama filozofa i povjesničara Josipa Flaviusa, odbili su se zaklinjati Herodovom odanosti. Flavius ​​ih je također uspoređivao s grčkim strujama stoike. Ali ako je na početku svoga postojanja ovaj strujni propagirao strogo poštivanje svih zahtjeva židovske religije za spasenje njenog naroda, onda je kasnije degenerirala, ostavljajući samo fanatizam i casuistry. To se dogodilo do trenutka pojavljivanja Isusa Krista.

Farizeji su skupina koja je ustrajala u njihovoj pravednosti i poštivanju vjerskih normi. Drugim riječima, farizeji su koristili pravednost kao temelj i opravdanje za snobizam koji se očituje u njihovim aktivnostima.

Isusa Krista i farizeja

Evanđelja često spominju sporove farizeja i Isusa Krista. U njima je Isus optužio propovijedanje zakona i dogmi koje nisu sami promatrali. Među poznatim Kristovim riječima svojim učenicima su sljedeće: "Čuvajte se kvasca farizeja, što je licemjerje."

Jedan od slučajeva opisanih u Evanđelju bio je slavni incident s bludom.

Skupina farizeja, uhvativši crvenu bijesnu ženu, odvela ju je do Isusa, koji je propovijedao na trgu ispred naroda. Oni su zahtijevali da to učini po Mojsijevu zakonu, tj. Da ga pokažu kamenjem. Farizeji su željeli vidjeti što će Učitelj učiniti u takvoj situaciji.

Isus nije mogao dopustiti da se to učini s grešnikom, budući da je bilo potrebno djelovati u skladu s njegovim riječima: "Ljubite bližnjega kao sebe". Ali, s druge strane, bila je kriva i oslobođena joj - to znači, kršiti vjerske zakone. Isus se, savijeći na zemlju, dugo piše svojim prstima, a farizeji ponavljali svoje pitanje. Tada je Isus rekao izraz koji je kasnije postao poznat: "Tko od vas bez grijeha, neka najprije baci kamen u nju”. I opet se nagnuo prema zemlji, nastavljajući nešto napisati. Kad je ustao, nitko nije bio u blizini, samo je bludnica ostala na mjestu. Nije bilo želja da se zovu bezgrešnim, svi su radije napuštali trg.

Među ostalim sukobima s farizejima, opisane u Evanđeljima, su kako slijedi:

• Farizeji su bili ogorčen što Isus nije promatrao subotu;
• bili su ogorčeni zbog zajedničkih obroka Božjeg sina i grešnika, pitajući Isusa zašto njegovi učenici razbijaju savez starješina i jedu kruh neopranim rukama;
• optužio je Isusa, iscjeljuje snagom demonskog kneza;
• oni su tražili znak od Isusa.

S druge strane, Isus je pozvao svoje učenike i sljedbenike da slušaju farizeje i pismoznance, kao one koji znaju pismo Mojsijevog zakona, njegove vodiče, ali ne i učitelje.

Prema Evanđelju, Isus često otkriva farizeje u dokazivanju svoje pobožnosti, a to je dovelo do činjenice da koncept "farizizma" u suvremenom životu i kršćanstvu odgovara licemjerstvo.

Suvremeni zdrav razum koncepta "fariseizma"

Farizizam je vlasništvo neke osobe

Riječ "fariseizam" davno iz naziva vjerskog trenda pretvorila se u zajednički, prilično negativan koncept. Kao što je gore navedeno, ovo je jedno od negativnih svojstava osobnosti, moralnog fanatizma radi same morala, popraćeno dupliciranje u djelima i licemjerja. Čisti moralni osjećaji koji dolaze iz srca nisu važni kao i vanjski izgled promatranja morala i rituala.

U društvu koje nema nikakve veze s religijom, primjerice, socijalistička, farizizam je:

• karijerizam,
• nemoralnost,
• prilagodbu pod krinkom moralne čistoće.

Moralni principi dani su za zajedničke istine i sredstvo su vanjskog nadzora, službeni su i birokratski.

Farizeji u modernom kršćanstvu

U današnje se vrijeme, farizizam se također očituje u kršćanskim zajednicama, to se često može promatrati. Osoba dolazi u Crkvu, s nadom da se obraća Bogu, ali susreće puno prepreka. Postoje oni koji će sa zadovoljstvom odrediti kako se oblačiti, dolaziti u hram, kako se klanjati, kako stajati, gdje izgledati. Možda ovo nije manifestacija farizeizma, kao licemjerja, već kao slijepo fanatično praćenje rituala - da. A ova nametnuta pravila dugotrajno mogu obeshrabriti osobu da traži put do Boga.

Prema filozofu Olegu Torsunovu, u farisenziji kršćanstva se manifestira u suhoj formalnoj molitvi, ali prema svim pravilima. Ovo umjetno, kazališno bogoslužje osuđeno je u duhovnoj tradiciji. Iskrena molitva daje, žrtvuju, u zamjenu za koje dolazi milost. Ovo je proces osobnog razvoja u duhovnom planu.

Farizej čini službenu molitvu, ali oni arogantno vjeruju da čine sve što treba, a ostali, a ne takvi visoki moralni ljudi, grešnici, koji nijele pravednost.

Ukratko, možemo reći da je jednom kad je farizizam bio tijek judaizma, ali mijenjajući svoje izvorno značenje, ta je riječ počela značiti negativnu osobinu osobe. Farizej se zove onaj koji kroz prizmu dvostrukog morala, licemjerja i licemjerja gleda na svijet i djela drugih.