Kratko i razumljivo o Freudovoj psihoanalizi

Psihoanaliza - način da se identificiraju iskustva i ljudsko djelovanje koje uzrokuje nesvjesnih motiva za liječenje mentalnih bolesti. Početkom prošlog stoljeća uvela ga je austrijski znanstvenik Z. Freud i široko se koristio zajedno s hipnozom.

Unutarnji sukob

Glavna značajka Freudove teorije i njegove psihoanalize je ono što je skriveno u čovjeku sukoba između njegovih unutarnjih nesvjesnih sila, poput libida, kompleksa Edipusa i neprijateljskog okruženja koje diktira i nameće mu različite zakone i pravila ponašanja.

Ti zakoni i propisi ponašanja koje nameće svoju vanjsku stvarnost, spriječiti energije nesvjesnih impulsa i to se oslobađa energija u obliku neurotskih simptoma, užasne snove i drugih psihičkih poremećaja.

Prema teoriji psihoanalize Freud osobnost se sastoji od tri komponente:

• nesvjesno (It),
• ego (I)
• iznad i iznad ego.

bez svijesti je seksualni i agresivni instinkt, nastojeći zadovoljiti svoje žudnje u vanjskoj stvarnosti.

Ego (I) Pomaže pojedinac prilagoditi stvarnosti, pohranjuje informacije o svijetu u ljudskoj svijesti u interesu svog života i samoodržanja.

Super Ego je splet moralnih normi, zabrana i nagrada čovjeka i tako služi kao čovjek savjest. Norme apsorbira osoba nesvjesno u procesu obrazovanja i stoga se manifestira u osobi kao osjećaj straha, krivnje i kajanja. Dakle, nesposobnost nesvjesne energije da se slobodno otpušta dovodi do sukoba osobe s okolinom i pojavom raznih mentalnih bolesti u njemu.

Zadatak psihologa ili psihoterapeuta je otkrivajući u pacijentu nesvjesna iskustva i predstavljanja i njihovo premještanje iz sfera Ono (nesvjesno) u sferu ljudske svijesti, odnosno oslobođenja uz pomoć katarze.

Tijekom psihoterapijske sesije, negativni prijenos (prijenos osjećaja i osjeta pacijenta prema svojim voljenima na osobnost terapeuta) pacijenta psihologu zamjenjuje se pozitivnim emocionalno obojanim. Stoga se pacijentovo samopoštovanje povećava i postupno se oporavlja, ali mora se uzeti u obzir da prije toga psiholog mora stupiti u pouzdani stav prema pacijentu kako bi smanjio otpor prema procesu psihoterapije. Tijekom života Z. Freuda za liječenje duševnih poremećaja, hipnoza je bila naširoko korištena, ali nakon što je njegovo djelovanje sve više počelo koristiti u praksi prijedlog, autogenog treninga i autosugestije.

Ja i Ono

• uloga verbalnog prikaza i percepcije u umu osobe
• uloga posredničkih veza u prijelazu s Ona na I
• dominacija nesvjesnog čovjeka pomoću teorije psihoanalize

ispod svijest Freud je u svojoj teoriji psihoanalize značio površinski sloj osobe osobnosti u odnosu na vanjski svijet. Senzualne percepcije koje dolaze izvana, kao i osjećaji i osjećaji koji dolaze iznutra su svjesni. Pomoću verbalnih prikaza, svi osjećaji i osjećaji postaju svjesni i pojavljuju se u svijesti.

Usmena reprezentacija je tragovi sjećanja u našem sjećanju, koji su ostali zbog percepcije svih procesa koji se događaju u prošlosti. Svi procesi, kako bi bili svjesni osobe, moraju proći kroz vanjsku percepciju i postati sjećanja koja će potom usvojiti verbalni oblik i postati misaoni procesi.

Pomoću verbalnih veza, različite percepcije mogu biti izbačene iz nesvjesne sfere u pretonsko, a potom u svijest. Tu unutarnju percepciju osjećaju svijest kao užitak ili nezadovoljstvo i primarni su, od osjeta koje dolaze izvana.

Osjećaji koji se percipiraju kao užici ne izazivaju akciju i osjećaju se kao pad energije, ali nezadovoljstvo nas motivira na počinjenje djela i dovodi do povećane energije.

Tako ,, t. E. Napravite svjesni ako naš libido skriven u nesvjesnom i pokušava se osobno pojaviti u obliku seksualne osjećaje ili želje, onda sublimacije i zadovoljstvo to bi trebalo biti premještena u sferu svijesti. Prema Freudu i njegovoj teoriji psihoanalize, kako bi to učinili, tzv posredničke veze, i za senzacije koje teče prirodno u svijest, ne postoji takva potreba.

Freud naziva suštinu koja proizlazi iz površinske svijesti (W) kao ja, a ona područja na kojima će ova esencija prodrijeti znači riječ It.

Osoba je predstavljena kao nesvjesna i neprepoznatljiva Ona, koja je odozgo obuhvaćena od I, koja izlazi iz sustava W. Samo se mijenjam pod utjecajem vanjskog svijeta i kroz svjesnu percepciju dijela It. Pokušavam zamijeniti vanjski svijet i stvarnost principom užitka koji vlada vrhovnim u sferi Ona. Percepcija je karakteristična za I, a za sferu To je atrakcija. Jer ja sam obilježen razumnošću i razmišljanjem, a za sferu To je strast.

Ja, u teoriji psihoanalize, predstavljaju mjesto iz koje proizlaze i vanjska i unutarnja percepcija. Ako tražimo anatomsku analogiju, volim čovjeka u mozgu, koji je okrenut prema gore, gleda unatrag i kontrolira lijevu hemisferu mozga i zvučnu zonu.

podsvjestan

Mi smo navikli povući glavnu ulogu svijesti i vjerujemo da se igra strasti uglavnom događa u podsvijesti, no Freud tvrdi da čak i teška intelektualni rad može se dogoditi podsvjesno i ne doseći svijest. Na primjer, u stanju spavanja, postiže se težak zadatak, preko kojega je osoba prije toga radila bez uspjeha.

Valja napomenuti da neki ljudi imaju tako veće manifestacije osobnosti kao što su savjest, samokritika i krivnja nesvjesno manifestiraju, koji zbog toga mogu dovesti do drugačije vrste mentalne bolesti. Kao posljedica toga, Freud u svojoj teoriji psihoanalize zaključuje da ne samo najdublji i najsnazniji u Ja, nego i najviši u Ja mogu biti nesvjesni. Tako, pokazujući i govoriti o svjesnom Jastvu, Freud ga naziva I-tijelo i naglašava njegovu izravnu i neotuđivu vezu s nesvjesnim.

Dvije vrste privlačnosti

• pogone koji kontroliraju osobnost
• sublimacija libida u sferu svijesti
• prepreke sublimaciji

Dakle, prema teoriji Freudove psihoanalize, saznali smo da se osobnost sastoji od svjesnog (izvan I), prekonskog (I) i nesvjesnog (It). Iz našeg običnog života znamo da osoba može živjeti ne samo u skladu s njim, već iu sukobu sa samim sobom u onim slučajevima kada želi postići nešto, ali ne može. Prema Freudu, ispada da čovjek ne može podrediti svoj unutarnji stupanj nesvjesnog u sebe, postoji sukob.

Prema Freudu, temelj ovog sukoba je atrakcija, temeljena na seksualnoj energiji. Naglašava dvije vrste atrakcija: s jedne strane - erotske, seksualne privlačnosti ili erosa, ljubavi i, s druge strane, privlačenja mržnje, raspadanja, smrti.

Ako je osoba može podrediti svoju nesvjesnu energiju ili libido, kako ga je Freud nazvao, tada se oslobađa i osoba živi skladnim životom. U drugom slučaju, nakupljaju u mišićima tijela, ta energija se akumulira svoju razornu moć i juri prema vanjskom svijetu.

sublimacija - zaštitni psihološki mehanizam, u kojem se energija seksualnog nagona osobnosti pretvara u društveno prihvatljive oblike djelovanja (na primjer, u kreativnosti).

Procesi razmišljanja i razmišljanja također se pokoravaju sublimaciji erotičnog pogona. Sva sublimacija se provodi strogo pod kontrolom Jastva unutar osobnosti.

U običnom životu ili stvarnosti nema dobre ili loše stvari, to jest, s ljudske točke gledišta, smrt ili dezintegracija nečega je loša. Na primjer, ako uzmemo svemir i postoji zvijezda propadanja, onda to nije loše, jer su od razbijenih komponenti formirane druge zvijezde, kao i planeti i različiti objekti svemira. U ljudskom životu mržnja, dezintegracije, propadanja i smrti - to nije sasvim prihvatljiva stvar i pokuša, prebacivanje na ljubavi, dobrote i kreativnosti, kako bi se izbjeglo njihovo očitovanje, a budući da je čovjek složene biološke strukture, kako bi ga to je vrlo teško.

Teorija Freudove psihoanalize upozorava osobu ne samo da postaje na putu mržnje, nego i od narcizma, odnosno narcizizma. To (nesvjesno) ima tendenciju da posjeduje objekt premještanjem libida u Ego. Sada sam obdarena libido svojstvima i naviještanjem voljnog objekta, tj. Objektom divljenja.